找到相关内容1909篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    兵戎相见,南宋抗金,又抵御蒙古的包围,致使中原大地战乱频繁。而后弘期藏传佛教的影响还不是很大,加之势力割据,互有征伐,不相统属。在这种情况下,汉藏官方层面宗教文化交流和学者、僧侣层面宗教文化交流都受到了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483478592.html
  • 敦煌石窟社会化佛教浅论

    农具和家俱制作、粮食加工、纺线、织布、制衣、制鞋靴、金银玉器加工、锻造、酿造等,以及相应的各种手工业生产设备和生产工具等,如炉、纺车、织机等。莫高窟蒙古时期的第465窟集中绘制了大量富有时代气息的百工...

    马德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584278780.html
  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    260余年,史称“帕木竹巴统治时期”;再后来,密宗的格鲁派——黄教,借助蒙古势力,打败了第悉藏巴政权,建立了噶厦政权,统治西藏,一直到新中国解放西藏。   西藏密宗的发展,以公元841年的藏王朗达玛除...十三世纪初,蒙古贵族的武力进入藏区时,首先和僧侣集团发生联系,并利用萨迦派统治西藏各地。公元1260年,元世祖忽必烈封萨迦派的八思巴为“帝师”、“大宝法王”,让其当上西藏十三个万户长的首领,并兼管“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
  • 试述阿尼玛沁山神的形象及其在宗教万神殿中的归属

    早期苯教的一尊大念神。藏区有“四大念神”之说,分别是东方念神“玛沁奔热”,南方念神是“伊杰玛本”,西方念神“念青唐拉”,北方的念神是“俊沁唐热”。(降边嘉措:《格萨尔论》,内蒙古大学出版社,1999年...

    丹曲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06341980497.html
  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    在西藏佛教文化中称为跳羌姆,即源自吐蕃苯教的原始宗教戏剧,后与佛教法事结合而形成藏戏,自此种融佛教乐舞、诗文、杂技、幻术、曲艺、美术等为一体的藏蒙古典地方戏曲形式输入山西五台山佛教寺院后,更加显示出...

    黎蔷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063881893.html
  • 学佛回忆录(四)

    居高远眺可以遍览全市。我们又匆匆赶去红堡,这是古代回教蒙古皇帝的宫殿城,全用大红石砌成等边形,所以得红堡之名。堡外有吊桥,四面围墙设有炮眼以资防卫。   我们准时赶到总统府外交部,照相机不能带进去,...

    朱斐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    拉萨参加迎接仪式的有:皇帝派来的钦差及驻藏大臣、周边国家之大君、国王的代表和洛乌宗里王、各部落长,回(克什米尔)、尼泊尔头领、蒙古官员等。达赖喇嘛一行先来到拉萨羊土神变幻化大昭寺,朝拜释迦牟尼佛像后,...

    多杰才旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06135782757.html
  • 《格鲁善教昌盛愿辞》讲记

      《格鲁善教昌盛愿辞》讲记——多识仁波切译讲   (一)前言   1、作者简介   《格鲁善教昌盛愿辞》是非常重要的一部著作,它的作者是贡唐三世丹贝仲美。贡唐一世根登彭措,是一世嘉木样大师的两大弟子之一,嘉木样大师学成以后,被蒙古王邀请到甘青交界处甘南来建寺,他的大弟子根登彭措也是一起来的。师父对根登彭措说:“你不能走,就住在西藏吧,以后会有更大的任务。”果然,过了几年以后,根登彭措就...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
  • 论格萨尔说唱音乐的历史演变及其艺术特色

    音乐,是蒙古的民族音乐,或是西藏的民族音乐等。当我们听到这些不同民族风格的音乐的时候,就能够在眼前出现各个民族人民的基本形象。但在同一个民族地区,由于人们居住的地区不同,因而各地的气候、地理、历史、...

    边多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150582965.html
  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    游佚,自是读尚书、论语、五代史及辽史。或夜以继日。”(赵翼《廿四史札记》)1206年,成吉思汗统一蒙古各部落。1271年忽必烈定国号为元,8年后灭南宋。其基本国策,以汉文化治国。清朝时更是以孔孟之道,...

    王春立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html